ПРЕЗИДЕНТ РЕСПУБЛИКИ ТАДЖИКИСТАН
ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО
РЕСПУБЛИКИ ТАДЖИКИСТАН
Имрӯз дар Институти иқтисодиёт ва демографияи Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон китоби тозанашри муаллифон президенти Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон, узви вобастаи АМИТ Хушвахтзода Қобилҷон Хушвахт ва академики Академияи илмҳои Ҷумҳурии Узбекистон Қаландар Абдураҳмонов таҳти унвони “Иқтисоди меҳнат дар асри зеҳни сунъӣ” рӯнамоӣ гардид.
Санаи 05-уми июни соли 2025 дар Институти иқтисодиёт ва демографияи Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон ҳисобот оид ба фаъолияти илмӣ ва илмию ташкилии Институти иқтисодиёт ва демографияи АМИТ дар нимсолаи аввали соли 2025 баргузор гардид.
Дар кори ҷаласа ноиби президенти Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон, раиси Шуъбаи илмҳои ҷамъиятшиносии Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон – д.и.ф., профессор Саломиён Муҳаммаддовуд иштирок доштанд.
Дар тӯли таърих ҳар гоҳе ки миллате муттаҳид ва сарҷамъ буд, ба қуллаҳои баланди пешрафт, ифтихор ва худшиносии миллӣ расид. Ваҳдати миллӣ натанҳо нишони якпорчагии халқ аст, балки неруест, ки миллатро аз вартаи нестӣ ба сӯи нуру умед раҳнамун месозад. Барои миллати тоҷик, ки таърихи ҳазорсола, фарҳанги ғанӣ ва забони пурқимат дорад, ваҳдат натанҳо як зарурат, балки шарти ҳастии давлатдорӣ ва пояи устувори суботи миллӣ мебошад.
Ваҳдати миллӣ ва сулҳу субот дар замони муосир ва дар ҳаёти инсон ва рушду пешрафти кишварҳо бисёр нақши муҳим дорад. Маҳз ҳамин Ваҳдати миллӣ таҳти сарварии дурандешонаю хирадмандонаи Асогузори сулҳу ваҳдати миллӣ, Пешвои миллат- Президенти мамлакат, муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон Ватанро аз горатгарию таҷовузкорӣ амон нигоҳ дошта, муҳимтарин дастоварди таърихӣ ва огози марҳилаи навин дар рушду такомули давлатдории тоҷикон мебошад.
Санаи 13-уми июни соли 2025 дар Институти иқтисодиёт ва демографияи АМИТ дар доираи ҳамкориҳои муштарак бо Институти омӯзиши масъалаҳои давлатҳои Осиё ва Аврупои АМИТ конференсияи ҷумҳуриявии илмӣ – амалӣ бахшида ба рӯзи Ваҳдати миллӣ, таҳти унвони «Ваҳдати миллӣ ва рушди Тоҷикистони муосир» баргузор гардид.
27 июня — особенная дата в новейшей истории Таджикистана. В этот день ежегодно отмечается День национального примирения, также известный как День национального единства. Этот праздник символизирует окончание гражданской войны и начало нового этапа — мира, стабильности и восстановления.
Гражданская война унесла десятки тысяч жизней, нарушила экономику. Мирное соглашение, подписанное 27 июня 1997 года в Москве между правительством Республики Таджикистан и Объединённой таджикской оппозицией, стало важнейшим шагом к национальному согласию и восстановлению.
27 июня — особенная дата в новейшей истории Таджикистана. В этот день ежегодно отмечается День национального примирения, также известный как День национального единства. Этот праздник символизирует окончание гражданской войны и начало нового этапа — мира, стабильности и восстановления.
Гражданская война унесла десятки тысяч жизней, нарушила экономику. Мирное соглашение, подписанное 27 июня 1997 года в Москве между правительством Республики Таджикистан и Объединённой таджикской оппозицией, стало важнейшим шагом к национальному согласию и восстановлению.
ВАҲДАТИ МИЛЛӢ ВА ТАШАККУЛИ АСОСҲОИ ИҚТИСОДИЁТИ КОНСТИТУТСИОНӢ
ДАР ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОН
Яке аз музаффариятҳои бузурги даврони истиқлолият ноил гаштан ба Ваҳдати миллӣ мебошад. Маҳз ваҳдати миллӣ ба мо имконият дод, ки то имрӯз корҳои бузургеро ба анҷом расонем.
ЭМОМАЛӢ РАҲМОН
Ваҳдати миллӣ арзиши муқаддаси давлатдорӣ ва асоси субот ва пешрафти Тоҷикистон мебошад. Мо бояд онро чун гавҳараки чашм ҳифз намуда, барои таҳкими сулҳ ва ягонагии миллӣ кӯшиш намоем. Ваҳдати миллӣ на танҳо як ҳадафи стратегӣ, балки пояи устувори рушди иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва фарҳангии кишвар маҳсуб меёбад. Маҳз ваҳдати миллӣ буд, ки Тоҷикистон дар 28 соли сипаришуда ба дастовардҳои назаррас ноил гаштаааст.
Санаи 25-уми июни соли 2025 ходимони илмии Институти иқтисодиёт ва демографияи Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон дар ҳошияи таҷлили ҷашни Рӯзи Ваҳдати миллӣ таҳти роҳбарии директори Институти иқтисодиёт ва демографияи АМИТ, д.и.и. Бобозода К.О. аз Осорхонаи Ҳизби Халқии Демократии Тоҷикистон дидан намуданд.
Таърих гувоҳ аст, ки дар ҳама давру замон дилхоҳ кишвар фақат дар сурати фароҳам будани сулҳу ваҳдат рушду тараққӣ менамояд. Бешубҳа, вожаҳои сулҳ, ваҳдат, оромӣ, осудагӣ, истиқлолият ва ватандорӣ барои ҳама халқу миллатҳо мафҳумҳои хеле арзишманд ё худ, муқаддас маҳсуб меёбанд, аз ҷумла барои миллати сулҳхоҳи мо.
Санаи 30-юми июни соли 2025 дар Институти иқтисодиёт ва демографияи Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон ҷаласаи Шурои олимон баргузор гардид, ки дар он масъалаҳои зерин баррасӣ шуданд:
1. Ҳисобот дар бораи натиҷаҳои фаъолияти илмӣ-таҳқиқотӣ ва илмӣ-ташкилии ИИваД дар нимсолаи якуми соли 2025
2. Ҳисобот дар бораи натиҷаҳои табъу нашри маҷаллаи «Иқтисодиёти Тоҷикистон» дар соли 2024
3. Оид ба натиҷаҳои конференсияи ҷумҳуриявии илмӣ-амалӣ дар мавзӯи «Инъикоси равандҳои демографӣ дар барномаҳои давлатии рушди иҷтимоӣ-иқтисодӣ»
30 июня 2025 года в Институте экономики и демографии Национальной академии наук Таджикистана состоялось заседание Ученого совета, на котором были рассмотрены следующие вопросы:
1. Отчет о результатах научно-исследовательской и научно-организационной деятельности Института экономики и демографии НАНТ за первое полугодие 2025 года.
2. Отчет об итогах издания журнала «Экономика Таджикистана» в 2024 году.
Адиб, олим ва асосгузори адабиёти муосири тоҷик. Аввалин Президенти Академияи илмҳои Ҷумҳурии Тоҷикистон. Муаллифи асарҳои «Таърихи амирони манғитияи Бухоро», «Таърихи инқилоби фикрӣ дар Бухоро», «Намунаи адабиёти тоҷик», «Дохунда», «Ғуломон», «Ёддоштҳо» ва дигар асарҳо, ки ба 29 забони хориҷӣ нашр шудаанд.
Бо фармони Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон аз 08 сентябри соли 1997 ба асосгузори адабиёти муосири тоҷик Садриддин Айнӣ унвони олии «Қаҳрамони Тоҷикистон» дода шуд.
Олим, академики Академияи Илмҳои ИҶШС, арбоби ҳизбӣ ва давлатӣ, муаллифи китоби оламшумули «Тоҷикон» ва зиёда аз 300 асару мақолаҳо.
Солҳои 1944-1946 котиби дуюм, с.1946-1956 котиби якуми КМ Ҳизби комунистии Тоҷикистон, 1956 – 1977 сарвари Пажуҳишгоҳи шарқшиносии ИҶШС.
Бо фармони Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон аз 08 сентябри соли 1997 ба таърихшинос ва шарқшиноси шинохтаи тоҷик, академик, муаллифи китоби «Тоҷикон» Бобоҷон Ғафуров унвони олии «Қаҳрамони Тоҷикистон» дода шуд.
Шоири халқӣ, раиси Иттифоқи нависандагони Тоҷикистон, Қаҳрамони меҳнати сотсиалистӣ, Раиси Кумитаи якдилии халқҳои Осиё ва Африқо. Барои достонҳои «Қиссаи Ҳиндустон»(1948), «Ҳасани аробакаш», «Чароғи абадӣ», «Садои Осиё»,(1960) «Ҷони ширин» (1963) бо ҷоизаҳои давлатии ИҶШС, ҶШС Тоҷикистон ва байналмилалии ба номи Ҷ. Неҳру (1967) сарфароз шуда буд.
Бо фармони Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон аз 07 майи соли 2001 ба шоири халқии Тоҷикистон, ходими намоёни ҷамъиятӣ Мирзо Турсунзода унвони олии «Қаҳрамони Тоҷикистон» дода шуд.
Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон. 19 ноябри соли 1992 дар иҷлосияи XVI Шўрои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон раиси Шўрои Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон, 6 ноябри соли 1994 бори аввал, солҳои 1999, 2006 ва 2013 Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон интихоб гардидаст.
Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ-Пешвои миллат.
Бо қарори Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон 11 декабри соли 1999 барои мустаҳкам намудани давлатдории соҳибистиқлол ва пойдории сулҳ дар Ҷумҳурии Тоҷикистон бо унвони олии “Қаҳрамони Тоҷикистон” мукофотонида шудааст.
Нусратулло Махсум (Лутфуллоев) ходими давлатӣ ва ҳизбӣ. Солҳои 1924-1926 раиси Кумитаи инқилобии ҶМШС Тоҷикистон, солҳои 1926-1933 раиси Кумитаи Иҷроияи Марказии ҶШС Тоҷикистон.
Бо фармони Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон аз 27 июни соли 2006 ба фарзанди барӯманди халқи тоҷик Нусратулло Махсум унвони олии “Қаҳрамони Тоҷикистон” дода шудааст.
Ходими давлатӣ ва ҳизбӣ. Солҳои 1929-1931 котиби Ҳизби коммунистии ҶШС Тоҷикистон, солҳои 1933-1937 Раиси Кумитаи Иҷроияи Марказии ҶШС Тоҷикистон.
Бо фармони Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон аз 27 июни соли 2006 ба фарзанди барӯманди халқи тоҷик Шириншоҳ Шоҳтемур, унвони олии «Қаҳрамони Тоҷикистон» дода шудааст.
С мультиязычным браузером, локализованным на таджикский язык, любой вид работы в Интернет становится более плодотворным и легким, так как пользователь может использовать свой родной язык, читать функции программы на родном языке и более точно выполнять задания во время работы с браузером.
Тоҷикӣ
Русский
English
